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吠陀经与管理

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阿努普里约·马利克|

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在当今的现代世界中,每一步都以现代管理原则为指导。管理指导所有学科,无论是金融和银行,企业部门,制造业,军事和农业,广阔的工程领域,还是卫生服务。我们最近看到了管理不善是如何在世界各地造成混乱的。

西方的管理哲学是基于物质主义的诱惑和对利润的永久渴望,而不管实现这一目标所使用的手段的质量。这种现象源于西方国家的丰富财富,因此,“唯物主义管理”引起了包括印度在内的世界各国的兴趣。万博3.0下载APP

万博3.0下载APP由于殖民统治者几个世纪的教化,印度一直处于引进这些思想的前沿,他们向我们灌输了一种信念,即西方的一切都是优越的,印度的一切都是劣等的。

结果,尽管大量资金被投入建设现代管理教育的殿堂,但总体生活质量并没有明显的变化,尽管少数人的生活水平有所提高。

在经济的几乎每一个部门,同样的斗争,对制度的犯罪化,社会暴力,剥削和其他恶习在社会深处都是可见的。

吠陀吠陀这个词本身来源于词根“vid”。它的意思是知道和获得或达到。吠陀经是人类最古老的文献。吠陀诗节被称为咒语。吠陀文化是印度的本土文化。万博3.0下载APP

它不仅是一种宗教准则,而且是一种生活方式,无论一个人的意识水平或对精神真理的探究程度如何。吠陀文化有上万亿年的历史。

《吠陀经》和《奥义书》中详细阐述的吠陀管理系统是一个规范的系统。它是一个分散的系统,由力地和法相结合。在吠陀体系的第一阶段,印度文化是向外聚焦的,它的基础是对心灵和肉体的看法。万博3.0下载APP在这一时期,人们对有形的、可以感知的、可以看到的、有具体存在的、代表物质世界的外部追求和目标的物体有一种自然的信仰。

在精神和人的心理之间,这个早期文明的人们关注外在的物质事物,如符号、仪式和人物。

吠陀宗教承认自然表现背后的伟大生命力量和神。虽然神的内在真相不为人所知,但人们崇拜他们。在这一时期,上帝被视为维持和指导生命的神圣力量。吠陀宗教的另一个核心特征是身体献祭的行为和仪式,基于个人和宇宙力量之间不断交换的概念,这是自然行为的主要驱动力。

吠陀经的主要思想是宇宙的神秘概念。吠陀的全部努力都指向一个目标——实现个体自我(阿特曼)与世界自我(梵天)的结合。

吠陀文献提供了灵性知识和指导,以帮助所有生物在物质和精神上的发展和理解。彼得·德鲁克认为,管理是一门学科,是一个有组织的知识体系,因此适用于任何地方,但它也是一种文化。管理是一种社会功能,植根于文化、社会、价值观、习俗和信仰的传统以及政府和政治制度中。

吠陀经通过教导那些普遍的、永恒的真理和原则,辐射出照亮世界的光,帮助人类认识到上帝与灵魂和创造的本质和联系。

通过《奥义书》,吠檀多试图了解最终的现实(婆罗门)和一切事物背后的原因。在这种追求中,它寻求脱离“玛雅”和物质世界,与婆罗门(上帝或最高意识)结合。《薄伽梵歌》是一首诗,通过奎师那与生命中面临巨大危机的勇士阿尔诸那之间的对话,描绘了灵性和伦理方面的教训。

《罗摩衍那》描绘了人际关系的责任,描绘了理想的角色,如理想的父亲、理想的仆人、理想的兄弟、理想的妻子和理想的国王。根据帕坦伽利的说法,瑜伽是对心灵变化的控制。心是通向解脱的;人类的大多数问题都是心理上的,解决这些问题的唯一办法就是心理训练。

在梵语中,吠陀的意思是“知道”。吠陀智慧的运用是一种天然的力量,它是整个人类的宗教或纪律准则,没有任何种姓、信仰和国家的例外。《吠陀经》给出了明确的人生观。

有对世俗事物的祈祷。此外,也有人祈求更高的东西。伽耶特里咒语就是这种生活方式的一个例子。吠陀文化是一个非常动态的、活生生的、会呼吸的现实。

印度的精万博3.0下载APP神有一个非常丰富的传统,超过五千年的历史,而现代管理原则处于一个相对婴儿期的阶段。

《薄伽梵歌》是对赋予人类价值的精神进化最系统的陈述。这是迄今为止对精神思想最清晰、最全面的总结之一。吉塔在工作问题上提出了违反直觉的想法。

Gita中提出的工作原理也适用于现代管理风格。吠陀有双重的利益:它属于世界的历史和印度的历史。万博3.0下载APP

在世界历史上,吠陀填补了任何其他语言的文学作品都无法填补的空白。《吠陀经》包含了确保今世和来世幸福的戒律。它指导一个人从出生到死亡的那一刻的行为,并在那之后确保他的救赎。

组织和管理制度从人类社会开始就存在了。随着全球化的发生,管理问题,无论是政府系统还是商业企业,都不是多国的,而且是多元文化的,因此需要研究其他文化。

人类动机的根源在于文化价值,因此研究由此产生的管理原则是全球化管理系统的先决条件。管理就是让这些交流变得高效和有效。

当有适当的交流时,关系就会兴旺,社会就会繁荣。这就是《吠陀》第一首赞美诗指引我们的方向。弗雷德里克•温斯洛•泰勒(frederick Winslow Taylor)和亨利•法约尔(Henri Fayol)两人将管理塑造成了如今大多数商学院教授的一门学科。泰勒专注于任务,而法约尔更关心管理人员。但是吠陀对生命的看法是基于这样一种观点,即人是全球大家庭不可分割的一部分。

同样,因果报应(因果关系)的法则被宣告为自然法则。它表明,个人的每一个行为都会导致一定的后果。因此,它也提供了一条和平共处的道路。这条道路被称为业力瑜伽。

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(本文作者隶属于加尔各答东方管理综合学习学院)

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